給文盲、騙子和教條馬哲及愛國表演藝術家們講科學道理是徒勞的

頭條有一個朋友圈，以研究機構崑崙策爲中心，囊括了教條馬哲、僞三農問題專家、丑角演員和流量騙子等很多人。他們向來不講什麼道理，哪怕是自封爲學者教授的人，也跟演員和騙子一樣的流氓作風，有事打羣架一起上，根本不管誰對誰錯，只以政治立場來判斷是非。

前些年，在小學高年級和初中低年級學生中流行這樣的口頭禪：“因爲所以，科學道理”。在網絡上用立場決定一切判斷是非的這些人，連“科學道理”都可以省略，直接用“無產階級文化大革命就是好，就是好呀就是好呀就是好”的邏輯，來決定一個人的發言在網絡上的命運。凡是違背這樣邏輯的人不管說了什麼，也不管對方是誰，他們就會一擁而上，用盡各種流氓無賴招數往對方身上潑糞。

其中有一些典型例子，可以讓他們的嘴臉暴露的淋漓盡致。

第一，對何祚庥院士無休止的網暴和人身攻擊，明顯是不懂科學知識的無知有理行爲。

何祚庥院士作爲中國核物理專家和反邪教的鼻祖科學家，當年曾經與中國最著名的科學家觀點相左，在是否存在氣功特異功能方面有過對立。

問題是，教條馬哲、僞三農問題專家、丑角演員和流量騙子等人，根本沒有一個對氣功特異功能，和核物理方面的知識有任何瞭解。他們完全從政治立場出發，給何祚庥院士冠以“政工院士”等極盡侮辱的稱號，對何祚庥院士在我國氫彈研究方面做出的貢獻進行歪曲和人身攻擊。對他們來說，他們在自己不懂的科學領域指手畫腳並不是出醜，而是他們最擅長使用的武器。

這樣的表現，其實在文革時期他們一直在使用：不管是“反對資產階級學術權威”，還是批判“唯生產力論”，都與現在對何院士的網暴如出一轍。無知有理，永遠正確，不講任何科學道理，這就是他們本來面目。

第二，主張用二百多年前的理論作爲永世不變的真理來知道社會主義現代化建設，明顯是違反馬克思主義發展觀點的。

馬克思主義作爲我黨的理論指導，其世界觀和方法論無疑是正確的。馬克思主義對世界最大的貢獻是辯證唯物主義的論述，是物質決定意識和經濟基礎決定上層建築的認識。

不過，上述那些人從來不講馬克思主義理論中最科學的部分，他們只對《資本論》中對資本和剝削的分析，來判斷現階段的中國是否符合社會主義的性質，從來都把社會主義的根本任務解讀爲社會主義革命，而不管實現社會主義最終任務的方法。

時移世易，指導人們的理論也需要與時俱進不斷髮展，這並不是什麼高深的道理。不過上述所有人，從來都不認爲他們所掌握的理論需要發展進步，而是認爲他們掌握了終極真理，可以解決所有時代的所有問題。這到底是盲目自信還是極度自卑，他們可能從來都沒有考慮過。

第三，主張用“傳統文化”的名義讓中國社會發展倒退，明顯是違反社會發展規律的。

因爲我國提出了“中國式現代化”的發展道路，探索與世界上資本主義國家不同的現代化道路，上述所有人以爲自己找到了突破口，開始大力提倡“傳統文化”。大概在他們看來，反對轉基因，提倡“純天然物色無污染”，尤其是讓農村回到“小國寡民，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”的原始農耕時代，纔是真正的現代化。

實際上他們的主張，不僅與“自由、民主、法治”的社會主義核心價值觀背道而馳，也跟事物發展規律相違背。人往高處走，水往低處流，有多少人願意被人嚴格管理起來，一行一動都被人限制的死死的？

當然這些人還有其他一些反科學反常識的地方，篇幅原因不再過多敘述。但是無一例外地，他們這些人都是用一些教條主義的理論狐假虎威的，目的只不過是爲了自己的權力和利益，僅此而已。