開市爲何要在正月初六

◎鄭學富

按照舊習俗，每年的正月初六，街市上商號店鋪紛紛開門營業，一時鞭炮齊鳴，震耳欲聾，店主們互相道賀開市大吉。商家爲何選在正月初六開市呢？

馬日祈福。正月初六爲馬日，是個有作爲的吉祥之日。傳說創世女神女媧創造萬物，先造六畜，後造人，因此《荊楚歲時記》雲：“正月一日爲雞，二日爲狗，三日爲豬，四日爲羊，五日爲牛，六日爲馬，七日爲人。”馬日，古稱挹肥。自進入正月以來，人們開始忙年，廁所中的糞便累積，一直到初五皆不能清理。初六這天，人們祭拜廁所神明，將平日污穢的廁所清掃乾淨，所以稱爲“挹肥”。吃完過年餃子的農民將清理的糞便運往田地裡，要開始下田備耕了，各行各業也都要忙活起來了。馬在古代社會中是重要的交通和生產工具，店鋪在這一天開市，是希望藉助馬的吉祥寓意，在新的一年裡各項事業一馬當先、馬到成功。

正月初六送窮鬼，求財富。何爲窮鬼？民間傳說窮鬼是上古帝王顓頊之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以後才穿，因此，大家都叫他“窮子”。正月的晦日，窮子死了，宮人把他埋葬，並說：“今天送窮子。”從那之後，窮子就成了人人害怕的窮鬼了。

唐代盛行正月晦日送窮鬼。晦日指每月的最後一天。韓愈《送窮文》點明瞭送窮的日期，介紹了送窮的程序。“元和六年正月乙丑晦，主人使奴星結柳作車，縛草爲船，載糗輿糧，牛系軛下，引帆上檣。三揖窮鬼而告之曰：‘聞子行有日矣，鄙人不敢問所塗，竊具船與車，備載糗粻，日吉時良，利行四方，子飯一盂，子啜一觴，攜朋摯儔，去故就新，駕塵風，與電爭先，子無底滯之尤，我有資送之恩，子等有意於行乎？’”唐姚合有《晦日送窮》詩云：“年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。”到了宋代，人們在正月初六送窮鬼。宋人呂希哲的《歲時雜記》記載：“人日前一日掃聚糞帚，人未行時，以煎餅七枚覆其上，棄之通衢，以送窮。”

明清時期，窮鬼被尊爲“窮神”。老北京人於此日要把家中在節日期間積存的垃圾扔出去，謂之“送窮鬼”，將門上的掛箋也摘下來扔出去，叫做“送窮神”。有詩云：“大年初六送窮神，雪點紅梅滿目春。喧聲爆竹硝煙起，清除晦氣四時新。”店鋪選擇在這一天開市，也是希望藉着送窮的勢頭，開啓新一年的財富之門，迎來生意興隆、財源廣進的好兆頭。

正月初六，街市上的店鋪開張營業，開啓新一年的生意，即啓市或開市。清朝富察敦崇《燕京歲時記》說：“至初六日，……春日融和，春泥滑，香車繡幰（xiǎn），塞巷填衢。而圜圚（huì）諸商，亦漸次開張貿易矣。”開張時，店主們都要燃放鞭炮，一是慶祝全年的生意紅紅火火，平平安安；二是告訴左鄰右舍，店鋪開張營業了。

清朝蔡省吾《北京歲時記》說：“初六日，……鋪肆開張。曙後鞭炮尤多。”有的在開市時，商家和民衆紛紛在家中或店鋪裡設置香案，祭拜財神，祈求新的一年財運滾滾、生意興隆。清人讓廉《京都風俗志》說：“初六日開市，大半祭神如元旦儀。”舊時，老闆和店員們會在營業時故意猛搖算盤，用秤桿敲打秤盤，讓店內響聲一片，取“響響噹噹，大吉大利”之意。有的地方在初六開市前，找一個“全可人”（丈夫、孩子、公婆都有的婦人）來到各屋轉轉，嘴裡說一些吉慶的話，如“開市大吉、吉慶有餘、事事平安，多賺銀子多賺錢，金子銀子賺一炕”等。

正月初六開市，蘊含着豐富的傳統文化內涵和美好寓意。“六”字有“六六大順”之意，店鋪於此日開門營業也是討個好彩頭，預示全年萬事皆順，生意興旺，表達了人們對美好生活的嚮往和追求。