狼瘡女患者瑞士自殺，她沒想到，死後也得捱罵！

這兩天，一個狼瘡女患者在瑞士完成安樂死，她的父親陪她走完了人生的旅程，她在社交媒體上說明了整個心路歷程。

但沒有想到，在中國的社交媒體上，居然有一個大V對其痛罵，其語言之惡毒，讓我莫名其妙。

這位大V是位醫生，叫燒傷超人阿寶，他在文章中說：

1、

2、

4、這位大V用詞非常激烈，他說：

阿寶這類的大V，是中國保守勢力的代表者。

他們最喜歡乾的事，就是評判他人的自願選擇，並且呼籲權力干預。

一個 患病 二十年，走到了 腎衰竭 程度，找不到合適的器官 進行腎移植的患者，採取這種方式離開人世， 是 這位女士 面對 疾病的自願選擇。

另一類人，爲了家庭、孩子，哪怕病痛對自己身體的痛苦再大，也要堅持活下去，這也是另一種人的自願選擇。

這兩種自願選擇，他人無法進行評判，因爲價值是主觀的，這世界上的每一個人都有着不同的價值判斷，依據這些價值判斷人們選擇不同的生活方式，從來沒有哪兩個人採取完全一樣的生活方式。

阿寶個人還出現了權力幻覺，他以爲自己是名醫生，就可以替代病人的主觀價值，要求病人應該如何應對疾病。

這位女患者應對疾病的方式，也是她的主觀價值，評判爲“作死”，只是阿寶試圖統一所有人的價值觀。

一個女人，不願意爲了治病讓自己長胖，這很奇怪嗎？只要她對美的追求超過了對健康的追求，就是正常的。

如果以阿寶的標準，中國所有吸菸的男人都在作死，誰不知道抽菸有害呢？

真正阿寶應該自省的是，應該回家躺在家裡自己問自己的是：

你是個什麼玩意？憑什麼以自己的價值判斷取代他人的價值判斷？你是上帝嗎？

你要是不喜歡男女沒結婚就有肌膚之親，是不是街頭上手拉手的情侶都要被你罵死？進而要求權力控制，讓你看不到這一幕？

每一個人都可以用自己的價值標準去否定他人的價值標準，但是，這種行動不過是在宣傳自己的價值主張，進一步要求權力來干預，則是試圖消滅他人的價值主張，從本質上來說，是要將對方作爲人的資格進行剝奪。

因爲是人就有價值主張，就有自己的思想，就有自己與他人不同的價值判斷，一個統一價值主張的社會，是不存在的，這樣的社會叫極權社會。

人們不是沒有價值主張，而是隻要出現與阿寶不同的價值主張，就會被他斬於馬下，權力所具備的暴力手段，的確可以消滅不同人的價值主張，比如塔利班這樣的政權。

放棄生命，放棄治療，本應該是醫生們最爲常見，也最容易理解的一件事，但阿寶作爲醫生，卻將這樣的患者視爲又傻又壞。

醫生只是一個服務者，一個建議者，患者有權選擇自己要的生活，罵病人作死，這是將自己當作了神，僭越了醫生作爲服務他人的本份，更是不尊重自己的消費者。

醫生的確比患者要更專業，但並不能替代患者作選擇，這是醫生們必須明白的基本道理，不是你懂，你就可以凌駕於病人頭上，病人花錢到你這裡消費，不是來找一個爸爸的，你怎麼可以教訓病人呢？

中國的傳統保守勢力一直都很強大，這一羣人的共同特徵就是管天管地管空氣，巴不得管到你的一切，我們曾經經歷過這樣的時代，衣服的顏色是不能隨便選的，牛仔褲剛出的時候也被反覆質疑。

甚至，夫妻在家裡看黃片，還曾經被警察上門抓捕。

婚前性行爲過往是不允許的，沒有結婚證，男女是開不了房的。

各種嚴刑酷法，在限制着人們的各種生活規則。

本質上，阿寶這種人，就是這類開啓這類社會的惡棍，他們先是通過輿論宣傳，然後得到廣泛的支持，最終，讓這些輿論變成了法律，變成了管制。

越是貧困的地區，越容易出現這種人，越是來源於傳統社會文化影響強大的地方，越容易出現這種呼籲權力管制的保守惡棍。

阿寶是個山東人，幾千年的儒家文化對他的影響很深，這種文化可不止文化，還曾經形成過系統的權力管制，讓無數歷史上的中國人被禁錮在他們設定的價值判斷和行爲準則中。

上海人受到更多的市場經濟的影響，因此上海人會這麼懟阿寶，關儂啥事體？

對於這種試圖干預他人生活的人，我有四個字送給這位保守惡棍，關你屁事！