突然很懷念星爺了

作者丨燕梳樓

付航拿下脫口秀冠軍，成爲新晉“喜劇之王”。

很多人在他身上看到了星爺的影子，荒誕不經表演誇張，走的也是屌絲敘事路線。

但同星爺作品我們讀出的感慨一樣，喜劇的內核其實就是悲劇。剛開始我還擔心他會陷入劇本化的搞怪噱頭裡，沒想到最後一場決賽能直接封神。

付航一舉奪冠成爲本屆脫口秀最大一匹“黑馬”後，連周星馳都親自發文“Congratulations”表達祝賀。能得到大佬的公開認可，說明付航這個冠軍實至名歸。

在舒航的屌絲敘事中，有人在臺下聽故事，有人在心中照鏡子。他經歷的那些容貌焦慮、學歷焦慮和事業焦慮，幾乎是每一個屌絲出生就拿到的劇本，所以才能引發普遍共鳴。

確實很難想象，擁有金光閃閃的北京戶口，付航高考才考了254分，就是給他發100分天子券，也只能上箇中專。由此可見他學習有多渣，以至於被校霸欺負老師都嫌他們吵讓他滾遠點。

當然，學渣也是不配擁有愛情的。因爲擅長搞怪同學都叫他“猴子”，但在懵懂的愛情裡他只能當舔狗。女主的劇本里，根本沒有學渣的戲分，女生的慕強心理決定着學渣=渣男，不管你承不承認現實就是如此。

所以不出意外，中專生付航畢業只能當保安，每次見着業主就立正敬禮喊“yes sir”。正是因爲這些難忘的經歷，讓他能夠更好地感同身受底層的艱辛與無奈。尤其是關於牛馬的那一段堪稱神來之筆，讓人忍不住擊節叫好。

他說不要覺得人分三六九等，動物就衆畜平等。實際上動物界也是有鄙視鏈的。說農民養了只猴子，讓猴子幫忙幹活。農人開心，猴子也開心，有了伴的牛馬也開心。但動物保護協會的人不開心了。

爲什麼不開心呢，是因爲動保協覺得你讓猴子工作猴子肯定不開心，農民說但猴子覺得開心啊。然後動保協的人告訴農民說，我不要你覺得，也不要猴子覺得，我只要我覺得。然後就農民懵了，猴子懵了，馬也懵了。

然後馬就是驚了，不停地叫喚暗示動保協的人，“那我呢？我不是動物嗎？爲什麼我天天工作你們不保護我？”動保協的人看了一眼馬，對農民說：“馬驚了，要趕緊射殺。”所以你看，動物界也分三六九等的。

馬以爲終於託猴子的福，以爲抓到了命運的稻草，然後就拼命地爲自己爭取權益。結果在動保的眼裡，牛馬就是牛馬，是不配談公平的，甚至連喊疼的資格都沒有。誰站出來，就把誰解決掉。

當時聽到這一段我真的一身汗毛都起來了。這種傲慢與偏見是不是有種熟悉的感覺，“老牛力盡刀尖死，駿馬蹄穿鐵掌傷”。不要以爲現代文明有了汽車和機械，就不需要牛馬了，事實上牛馬一直都在，一直沒有尊嚴。

這就是我們作爲底層人的命運和現實。每天做牛做馬累死累活，雖然也能擠上時代的列車，但終究不過脫不去牛馬的皮囊。正如魯迅先生說：“普通人的一生，不過是盛世之牛馬，亂世之炮灰”。

僅憑這個段子付航就可以封神。而且在將來很長一段時間裡，他的這個段子都將成爲經典。所以付航拿下冠軍我認爲實至名歸。真正的喜劇，不是單純的搞笑，而是能讓人笑着笑着就哭了。

但並不是每個人都能理解和認可付航劇本中所折射的現實主義與人文精神，而是要往兩性對立上引戰。比如有人說爲什麼小鹿沒有得冠軍，爲什麼要對楊笠口誅筆伐，那是因爲女性敘事不受歡迎。

爲什麼脫口秀大會歷屆冠軍都是男生，因爲從評委到網民，大部分都是男性，所以女選手不佔優勢，要搞全女脫口秀大賽才公平。但我認爲這種“意識覺醒”並不客觀，甚至充滿偏見和攻擊性。

事實上隨着李雪琴、唐香玉等女性脫口秀演員的崛起，她們以女性視角的敘事洞察，比如月經、催婚、催生等等，同樣贏得了觀衆的喜愛和認可，並推動了這些議題背後的性別偏見，我認爲這就是進步。

因爲社會分工的不同和性別視角的差異，兩性之間往往是一個和諧共生的過程。所謂的“女人不但要上桌，還要吃飽飯”，並不是說非要把腿翹到桌子上來彰顯自己的權力和地位。

更不能把所有男人都一棍子打死，認爲男人想要的都是一種無條件包容的女性之愛，子宮之愛，這本質是對女性的閹割。所以要將這些索取、掠奪的手從女性身上移開。

我並不認爲這種充滿偏見甚至攻擊性的視角能爲兩性平等推動什麼，反而會造成更大的撕裂與對立。這不僅對男性不公平，對女性同樣不公平。

在楊笠的眼裡，”他爲什麼明明看起來那麼普通，但是他卻可以那麼自信"。而在付航的眼裡， “只要你敢勇敢地做自己，總有人會愛你”。

由此可見並不是性別的偏見，而是段位和境界的差別。付航最大的優秀就在於他是向內降解而不是向外抱怨。

他是一隻有思想的猴子，在他的身上也摺疊着無數小人物的影子。所以他的段子，更具情緒價值。

我可以接受你的劇本里沒有我，但在我的人生劇本里，你殺青了。

這是一種豁達，也是一種自我救贖。

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