危險的人牛擁抱：印度對抗西洋情人節的「抱牛節」風波

Twitter網友不斷嘲笑這項「抱牛節」呼籲，並以大量「牛受到驚嚇而攻擊人」的影片，指出當局要民衆「抱牛」的舉動實際上是一個很危險的行爲。 圖／Twitter

「情人節改成抱牛節？印度『不獸控制』的危險呼籲...」2月14日西洋情人節將至，但印度政府想用這一天慶祝別的節日——印度動物福利委員會2月6日發表聲明，呼籲民衆將2月14日做爲「抱牛節」（Cow Hug Day），以擁抱被印度教視爲聖獸的牛來進行慶祝。當局指出，印度傳統文化在西方影響下逐漸式微，因此希望藉「抱牛節」來「增加個人和集體幸福感」。但這項呼籲，印度民衆是否買單？爲什麼「抱牛節」在推出不到一週後，就閃電撤回？

印度「抱牛節」其實並非傳統節日，而是今年由印度動物福利委員會的號召，纔出現的新活動。其主要目的，是用來對抗2月14日的西洋情人節，動物福利委員會的聲明表示，「抱牛」既有益民衆情緒，又能提振印度本地傳統文化，不被西洋文化淹沒印度教傳統——因此，政府呼籲民衆在2月14日這一天，不是擁抱情人，而是去擁抱牛。

在印度動物福利委員會的聲明中，寫着：「牛是印度文化和鄉村經濟的骨幹...如母親般提供營養、使人類富庶」等等，接着話鋒一轉，聲稱在西方文化來襲之下，印度傳統的「吠陀」（Vedic）文化式微、被人民遺忘，因此呼籲印度民衆以在2月14日「抱牛」的方式來增加個人和集體的幸福感。

印度常見的「印度瘤牛」在印度教文化中，被視爲神聖和大地的象徵，是印度教三相神當中，溼婆（Shiva）的座騎，擁有崇高的地位，也因此在印度的大部分地區都禁止屠宰和販賣牛，佔印度人口80%左右的印度教徒更認爲殺牛或食用牛肉是一種罪惡，在印度當地經常能見到沒有主人的牛在街道上行走漫步，車輛則會小心避開、以免撞傷神聖的牛。

牛在印度教中被視爲神聖的象徵。示意圖，非印度抱牛節。 圖／美聯社

印度動物福利委員會提出的「抱牛節」呼籲，背景來自1990年代印度經濟自由化以來，許多年輕人接觸西方文化，即使本身是印度教徒，慶祝印度教節日之外，也經常慶祝西洋節日、舉辦派對等等。情人節也是印度年輕人常見慶祝的節日，因而當局做此呼籲，想要用「抱牛節」來取代情人節的，但是在印度網友眼裡，卻宛如一場笑話。

社羣網路出現大量嘲弄「抱牛節」的迷因，例如諷刺圖文、或是發佈有人試着想抱牛，結果牛嚇得逃跑或是攻擊人的影片，例如印度記者波思（Adrija Bose）在Twitter諷刺寫下：

「我沒辦法決定2月14日我要抱哪隻牛。」

另一名印度媒體人普拉薩娜（Pooja Prasanna）則不忘提醒：

「在你抱一隻牛之前，要先取得對方同意啊！」

印度網友與媒體不斷的嘲笑這項「抱牛節」呼籲，並以大量「牛受到驚嚇而攻擊人」的影片，指出當局要民衆「抱牛」的舉動實際上是一個很危險的行爲。

結果，「抱牛節」的呼籲僅僅推出不到一週，印度動物福利委員會就又就發佈聲明表示，依據主管機關漁業、畜牧業和乳業部指令，撤回2月14日慶祝「抱牛節」的呼籲。

示意圖，非印度抱牛節。圖爲印度的牛車大賽。 圖／路透社

「抱牛節」雖被撤回，但爲何一開始印度當局會做出這樣的呼籲？

回顧現任印度總理莫迪（Narendra Modi）2014年上臺之後，印度教活動便增添了濃厚的政治色彩——莫迪領導的印度人民黨（BJP）乘着民族主義熱潮上臺，自命印度教傳統的捍衛者，例如在2014年莫迪競選時，大肆批評前任政府任內增加牛肉產量、將之稱爲「粉紅革命」並承諾結束牛肉生產。

而在莫迪政府上臺後，各項強調印度教傳統的施政及呼籲屢出不鮮，關於牛的政見也所在多有，像是印度北方邦（Uttar Pradesh）的BJP國會議員賽尼（Vikram Saini）2017年競選時，曾公開表示：「我承諾，我會把那些不把牛看作母親的人的手腳打斷、殺死他們。」

此言旋即在印度國內引發批評，鑑於印度針對女性及少數民族的暴力行爲頻傳，批評者痛批BJP政府存在雙重標準、重視牛勝於弱勢族羣、直指莫迪政府在保護女性與弱勢的方面做的遠遠不夠。

事實上，莫迪上任以來，面對經濟成長停滯、社會問題不斷的局面，他爲自己解套的方式，便是號召保守派印度教徒、排斥打壓天主教、基督教和穆斯林等等占人口少數的異教徒（天主／基督徒佔印度人口2%，穆斯林佔14%），藉以讓民衆的注意力從經濟問題轉移。

示意圖，非印度抱牛節。 圖／路透社

示意圖，非印度抱牛節。圖爲印度的乳牛。 圖／路透社

在政策催化之下，極右翼的印度教徒對其他宗教信仰者的攻擊事件不斷髮生，而西洋節日也成爲極端印度教徒的眼中釘——包括聖誕節與情人節。

梵蒂岡在2021年曾指出，印度在該年度聖誕節期間，各地發生多起襲擊教堂的事件，例如哈里亞納邦（Haryana）的神聖救世主天主教堂的耶穌像遭人打碎、阿薩姆邦（Assam）的聖誕慶祝活動被闖入破壞、北方邦的激進印度教徒焚燬聖誕老人像，並指責向小朋友分發禮物的傳教士在宣傳基督宗教。

《半島電視臺》報導，近年情人節之時，也有許多極端印度教團體襲擊商店、焚燒情人節賀卡及禮品、將牽手過節的情侶趕出公園和餐廳，以及指責情人節是「宣揚濫交」的節日，當中甚至有很多攻擊是針對女性而來，許多印度教團體自認這樣的行爲是「重申印度教身分」。

不過，雖然「抱牛節」被印度民衆大加嘲笑，但印度動物福利委員會在聲明中提到的「抱牛有益情緒」，在美國真的有農場提供類似服務，讓參觀遊客擁抱馴養的牛隻——只是，這樣的活動僅限能夠確認安全的場合與訓練過的牛隻，絕非任意去擁抱眼前所見的任何一隻牛。

而「抱牛節」也不是莫迪政府第一次因爲與牛有關的政令挨轟，2021年莫迪當局任內成立的牛保護機構Rashtriya Kamdhenu Aayog（RKA）推出「牛科學」考試，參加考試的對象從小學生到社會大衆均可，目的是「增進大衆對牛的好奇心」，然而長達54頁的考試指南卻引爆爭議，《衛報》報導當中有許多未經科學實證的說法，例如宣稱大規模屠宰牛會造成大地震、牛糞可防輻射、以及宣稱印度本地牛生產的牛奶品質是世界第一，遠勝外國品種的牛奶。在批評如潮下，RKA纔不得不宣佈無限期延後舉行「牛科學」考試。

示意圖，非印度抱牛節。圖爲印度的牛羣。 圖／路透社