下屬抗議「你對我有偏見！」主管的回應讓所有人都閉嘴

《去他的互相傷害》作者力口木木認爲，有偏見總是難免的，因爲人類的思維本來就不是理性的，若阻止不了別人對你的偏見，不如就大方接受。 示意圖／Shutterstock

有偏見，纔是痛快人生—情緒早已無關事情本身

（１）

公司小朋友C對我說：「妳這是偏見，妳對我有偏見，所以纔不肯給我機會。」我直勾勾地盯着他的眼，並且說：「我不該對你有偏見嗎？」「你覺得自己是一個可以讓人信賴的工作夥伴嗎？」「想打破成見，那就先證明自己。」

中午吃飯時，受我器重的小夥伴們先後跑來和我聊天，他們問道：「老大，妳就不怕別人說妳偏心不公平嗎？」

我眉心一皺：「有什麼好怕的，我就是偏心呀。這是人性，我幹嘛隱藏。你們工作做得好，我器重你們；他訊息不回，人也懶散，我有事找不到人，找到人了還做不好。我對他有偏見，這不是合情合理嗎？」「難不成我還要假裝公平，把工作交給我不信任的人來處理嗎？這裡又不是學校，我還需要對他耐心教導平心以待嗎？」

（２）

高中同學傳來私訊：「我離職了。」我不假思索地回了一個字：「又？」她說：「這次真的跟之前不一樣，我的主管太扯了，他真的什麼都不會，我快瘋了。」

其實無須她說的任何理由，我也都能猜到七八分。畢竟每次的說法不外乎是：工作內容和自己想的不一樣、同事全都很懶散、主管真的很愚蠢、內部升遷制度不完善……，她總說自己沒遇上伯樂，而我從一開始的聆聽陪伴到後來的嘴下不留情，再到現在的魂飛放空左耳進右耳出。我就差沒有跟她說：「一個不會游泳的人，一直換游泳池是沒有用的，一直嗆水是你的問題，不是游泳池的問題，別每次溺水了都還想拖累人啦。」

世上有太多的「對人不對事」

上面兩件事情，一個是直接在講偏見，一個是在講抱怨。但事實上我們每個人都活在自己的認知裡，卻沒有察覺，大多時候別人對自己的偏見，也成了自己對別人的成見。不是嗎？

事實上，這個世界有太多太多「對人不對事」的時候，會說出「只對事不對人」的人， 通常都是有人先被當槍使了， 自己也纔可以擺出個聖人高度，大義凜然地說着：「我是對事不對人」。

說白了，誰是自願被當槍，誰是被迫去開槍；誰是無辜中了槍，誰是早就變成靶，誰是真正幕後劊子手，誰又可以判人無罪殺人於無形，這本就是社會上的生存潛規則。認清楚自己的角色，才能找到屬於自己的最佳生存之道。

因爲我相信這是對的人，既然情在，所以公私分明，就事論事，這是信任。但只要是不對的人，管你是誰，我就只跟你論事，沒有信任，無需談情。

最重要的是，很多時候感受都是累積的，也因此「情緒」早就無關事情本身。如果一個人可以是槍，也願意是鎧甲，那麼能當別人的刀，也肯定能爲自己揮劍。相對的，你若什麼都不行，那又如何責怪別人不懂你是塊金。

所以在職場上，有時候不是能不能的問題，而是要不要的情緒；這不是吃虧就是佔便宜的學習，這是誰才能上戰場作戰的硬實力。

被誤會是難受的，被偏見對待是不公的，不被理解是孤獨的，但人生不就是一個在許多悖論裡找尋自我的旅程，你只能靠成績和事實來打破別人對自己的成見，不是嗎？

當你阻止不了別人對你的偏見，不如就大方接受

職場上太多因偏見而不專業的人，這種人通常都不願意面對自己的偏見， 就算是正確的事情，也會爲了反對而反對，帶着成見與情緒固執己見，進而影響了共事關係，都忘了人性是人心所產生的，自己的心一旦複雜了，什麼事情都跟着複雜了起來。

有偏見總是難免的，人類的思維本來就不是理性的。大家老是想拿人性跟人心來糾結內心，最後還要站在道德的制高點上裝大智，說穿了全是僞善。

正確表達偏見的方式，就是要大大方方地承認自己有偏見啊。

愛因斯坦都說了：「要打破人的偏見，比崩解一個原子還難。」當世界都在教育我們不要有偏見時，我倒是認爲偏見是來自人心，人們心中的成見就像是座大山，沒必要在每個人身上翻山越嶺。更別說心臟偏左是常識，人心本來就是偏的，又何苦要爲難自己。

我認爲，正因爲我們每一個人都是不足的，不如承認自己的知識有限、邏輯有限、閱歷有限；進而承認自己的理性是有限的，承認自己還是會感性面對，承認自己就是在偏見之中，所以這一生才需要努力「打破別人對自己的成見，持續提升自己；承認自己對別人的偏見，用心去體會別人的改變」這纔是偏見的最高境界呀。

最後，屬於我心中那把刀，全看你是誰。很多時候，不用理解，各有各的路，有誰不喜歡「明目張膽的偏愛」以及「毫無理由的護短」呢，更別說情不自禁流露出的「喜歡」，這全都是心之所向，無愧於心便好。畢竟有偏見，纔是痛快的人生。

《去他的互相傷害：致那些爲我好，但一點都不好的人間關係》。 圖／悅知文化

本文摘自《去他的互相傷害：致那些爲我好，但一點都不好的人間關係》，2024/05/13悅知文化

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