新會華僑義冢，鮮爲人知的墓羣，背後是一段辛酸的葉落歸根歷史！

華僑義冢是什麼？華僑義冢在哪裡？哪怕你去中國華僑之鄉江門問問，恐怕也沒多少人知道。這是一段曾經被塵封，如今也鮮爲人知的歷史。所謂的“華僑義冢”，是十九世紀末到二十世紀上半葉，新會的慈善機構收埋無主華僑屍骸的墓地。目前，在僑鄉新會共發現華僑義冢6處，約3800穴，現仍保存的4處，約2500穴，而其中規模最大，保存最完好的就是位於新會區會城街道仁義村的金牛山華僑義冢。

在廣東新會的會城街道，有這麼一處墓羣，埋葬的都是無主的華僑屍骸，一百多年前他們爲了生活漂洋過海，卻不幸命喪他鄉，稍微幸運的是，他們的屍骸最終還能葉落歸根。背後的故事到底是怎樣的呢？

廣東五邑地區是中國著名的僑鄉，特別是清末民初，爲了生計，大量的金山伯們漂洋過海，很多人從此改變了自己和後代的命運。

但也有很多人卻只是走上了一條不歸路，因爲當時去北美、南洋的勞工們，從事的大多是墾荒、開礦、築路等工作，條件惡劣，加之超負荷的勞動強度，很多勞工會因此而喪命。

中國人故土觀念重，都希望能夠葉落歸根，誰也不願意葬在海外他鄉，但很多勞工又是孤身一人，並無親人處理後事。於是海外的華僑組織便收集這些華僑屍骨分批運回香港，暫存在香港的東華醫院設立的東華義莊。

在港的親人或者同鄉會、善堂等團體認領遺骸後，返回內地故鄉安葬，逐漸香港東華義莊成爲全球華僑棺骨原籍歸葬的中轉站，還形成了一條從海外到香港再到新會，再返回原籍地的歸葬路線。

新會的慈善機構仁安醫院、積德社、仁育堂等，接收到香港迴歸的骸骨後，會發布棺骨認領通告，待有關的慈善機構或親友認領回鄉安葬，逾期無人認領的棺骨，就由慈善機構統一安葬在會城城西一帶，也就形成了新會的華僑義冢墓羣。

隨着時光推移，這些華僑義冢被人遺忘，被樹林掩蓋，自1992年至2001年，新會先後發現了多處華僑義冢，這些苦命人的故事，又逐漸被人知道。

金牛山華僑義冢是現存華僑義冢的代表，這裡建於民國時期，由仁安醫院安葬，現墓穴分三塊分佈，共有1508穴。

均爲半圓形的沙灰穴，紅階磚墓碑，半圓形墳頭，排列陳行，每行5至6穴。

墓碑上文字主要寫着姓名和籍貫，還有安葬時的編號。新會本地的一般寫本縣、本城，以及古井、茶坑等具體地名，廣東地名的還有惠陽、東莞、番禺、開平、台山、羅定、高州等，外省的還有湖南、廣西等。

還有不少女性的墓碑，已婚的寫着“XX氏”，未婚寫着“XX姑”，帶“亞”、“阿”的墓碑也很多，新會方言中，“亞”、“阿”作爲名字的前綴是同義的，可見當時並不知道這些人的全名，只能刻上“阿彩姑”這樣的名稱。

還有一些墓碑上沒有家鄉，或者姓名也不齊全，還有幾座“無名氏”的墓。總之，埋葬在這裡的都是無人認領的苦主，足可見他們當時在國內的社會地位和在海外的艱難處境。

如今，金牛山華僑義冢先後被列入江門市和廣東省文物保護單位，目前已被較好地保護，希望現存的幾塊義冢不要再被破壞，讓後人知道至少有這麼一段歷史。

從有關資料上顯示，目前新會保存下來的4處義冢是黃衝坑鶴嘴義冢（金牛山義冢，導航衆鑫鋸木廠），共1508穴，葬於民國年間，是目前發現的義冢中規模最大的。黃坑海槐義冢（新會二輕機械廠後山上），19世紀旅美華僑義冢，386穴，葬於清光緒十九年(1893年)，從碑記中得知，墓主中男性361人，女性25人，女性中未婚的有8人。黃坑木山安南埠(越南)義冢，約200穴，葬於清光緒六年(1880年)，是目前所發現義冢中年份最早的。黃坑大槐義冢，當地人稱“豉油嶺”，原葬時間爲19世紀末，共441穴，此冢可能是收集世界各地華僑骸骨於重修時再葬。

除了金牛山華僑義冢外，其他3處華僑義冢信息很少，不太好找。雖然都是無主的墓，但見證的卻是一段歷史，華僑漂洋過海又葉落歸根的歷史，見證的也是一種傳統，華人骨子裡崇善積德的傳統。