一柱擎天抗疫神功？中國「鐵襠功」金槍不倒的傳武迷思
一名現年65歲、河南洛陽市的「軍屯武術館館長」——王留太——自稱祖傳300年秘功，練成下體金剛不壞的鐵襠功，即便40公斤巨木樁正面撞擊亦毫無所動。 圖／路透社
▌一柱擎天抗疫神功？中國「鐵襠功」金槍不倒的傳武迷思
「威震華夏，又硬又強？」中國盛傳已久、專練男性下體的功法「鐵襠功」，近期在中國官媒《新華社》的報導宣傳下意外引起關注和議論，一名現年65歲、河南洛陽市的「軍屯武術館館長」——王留太——自稱祖傳300年秘功，練成下體金剛不壞的鐵襠功，即便40公斤巨木樁正面撞擊亦毫無所動。王留太的親身演武令社會大衆嘖嘖稱奇，好奇的《路透社》也在12月10日採訪報導這位鐵襠神人，一探東方神秘力量。但鐵襠功究竟怎麼回事？王留太透過官媒宣揚「抗疫神功」，又有什麼爭議？在中國傳統武術面臨各種打假與國家文化政策的矛盾下，江湖傳說的九九陰吊之法，卻是武林相當微妙的存在。
現年65歲的王留太，是河南省洛陽市安樂鎮的「軍屯武術館」館長。之所以名爲軍屯，相傳是此地曾在東漢末年由曹操施行軍屯制，開啓當地的習武風氣，而創辦武館的王留太，則是自稱傳承在地300多年來流傳的「四面八方通背拳」，練功半世紀以來，習武不輟的鐵襠功表示已完成了強壯下體的鐵襠功，擁有超乎常人又硬又強的抗擊打能力。
所謂鐵襠功，根據王留太的說法是承襲少林寺的硬功而來，與金鐘罩、鐵布衫、鐵頭功等大衆耳熟能詳的武林絕學有所契合，而王留太自稱所練的四面八方通背拳，亦屬類似的武術分支。 圖／路透社
所謂鐵襠功，根據王留太的說法是承襲少林寺的硬功而來，與金鐘罩、鐵布衫、鐵頭功等大衆耳熟能詳的武林絕學有所契合，而王留太自稱所練的四面八方通背拳，亦屬類似的武術分支。實際上這類功法，社會大衆並不陌生，受到中國傳統武術影響和傳承的地區，多半聽聞過「九九神功」、「陰吊法」、或是《洗髓經》等各種奇技，通常也脫離不了追求壯陽和金槍不倒的效果。
只是這類功法特殊，又有各派門外不宣的秘技，因此又比一些傳統武術更爲神秘，走向了民俗氣功、自成一家的領域。不過王留太及其弟子們的絕活，卻是經過《新華社》的採訪報導而大放異彩，在今年11月時官媒推播下，無論是大木樁正面衝撞下體、還是拿磚頭操兵器直接攻擊，光看就很痛的暴力場景引發議論，王留太更說：
「這是內練一口氣，外練筋骨皮。....強身健體還能抗擊疫情！」
拿鐵襠功對抗新型冠狀病毒，或許是王留太面對媒體時的靈感，但大衆困惑的是，這兩者到底有何關聯？《新華社》的報導是不是在幫這類功法背書？而外媒如《路透社》，也在12月報導了王留太的驚人成就，僅管讓歐美讀者驚訝傻眼，但《路透社》也沒有解釋鐵襠功的原理由來和實證。
鐵襠功的源流衆說紛紜，而且就和許多傳統武術一樣，不同派系有各自的傳承說法，其中更常見於附會少林寺《易筋經》與《洗髓經》、聲稱《黃帝內經》真傳，或是混合民俗氣功與武術，是否有所謂的百年曆史傳承或有待驗證；而性質較接近氣功法，有些傳武也未必會將鐵襠功或九九神功視爲正統。
臺灣2001年，在新竹市一家宗教文物主題商店開幕，業者請來氣功師表演「九九神功」拖貨車暖身。 圖／報系資料圖庫
圖爲河南省洛陽市安樂鎮的「軍屯武術館」。之所以名爲軍屯，相傳是此地曾在東漢末年由曹操施行軍屯制，開啓當地的習武風氣，而創辦武館的王留太，則是自稱傳承在地300多年來流傳的「四面八方通背拳」。 圖／路透社
而此類功法除了肌肉訓練抗擊打、也就是外功的鍛鍊，同時又講究形而上的運氣內功。外功的部分練法各異其趣，但多半有針對陰莖或陰囊的物理打擊、負重訓練等，或是反覆的磨擦、拉扯作爲鍛鍊，但最終奧義通常只有入門弟子修練到一定層級，纔有機會一窺真相。
王留太主張的「強身健體」，主要說的還是下體性功能的強化，無論是鐵襠功還是陰吊功，都會強調讓陰莖強硬持久的效果，也因此纔會成爲許多追求壯陽者趨之若鶩的江湖神功。然而鍛鍊方式頗具危險性，因此長年來無論是在中國、香港或臺灣等武術氣功蓬勃發展之地，坊間偶會傳出練功不慎導致陰莖受傷、陰囊損壞的憾事。
實際上有效嗎？若從現代醫學觀點來看，運動促進血液循環確實是改善性功能的直接方法，因此練功達到運動效果似乎也有相應，但對陰部的強烈打擊未必真有神效；陰莖的平滑肌並不像是四肢的橫紋肌可以直接鍛鍊，因此拿重訓健身的觀念對待陰莖，在一些專業醫師眼裡只能勸人好自爲之。
至於練功者念茲在茲的硬度與持久，影響的關鍵在於血液循環、體能狀況和精神，持久力則是主要受到中樞神經的影響；因此鐵襠功或陰吊功不一定能保證效果，反過來說要改善性功能，也有更多不必冒險且效果顯著的管道。
但這是否表示這類功法的存在毫無意義？卻也未必。傳統武術或氣功法有其發展的社會歷史脈絡，在某種程度上也有吸納民俗信仰和技藝的成分。臺灣曾經一度流行過的洗髓功、九九神功，其背景也和民國武術史息息相關，諸如在臺灣推廣太極拳和洗髓功的喬長虹、至今仍大力發揚九九神功的塗氏家族等，也自是形成了特殊的武學氣象。
但是這在歷經文革的文化斷層、各種武學和宗教幾度喪失的中國來說，重新撿拾的傳統武術僅管在政府的有意推廣下，成爲發揚中華到統的象徵，但近年來遭遇的各種被現代格鬥打假，以及中國現階段各種自稱大師、魚目混珠的武林亂象，鐵襠功是否將面臨時代的考驗、或是反遭政府刻意壓制？話不好說。