奔騰思潮：蕭旭岑》人性的惡意比瘟疫更可怕
瘟疫很可怕，但是比瘟疫更可怕的，是因瘟疫而釋放出的惡意與人性。
因爲，瘟疫帶動的不僅僅是恐慌，更可怕的是如同資深媒體人吳典蓉所說，「有如潘朵拉的盒子，將人心內原來深藏的仇恨、歧視、惡意都釋放出來，疫情的可怕在於，它讓這些歧視正當化。」
先前已有名嘴大辣辣地要求以防疫爲由，不讓臺商包機返臺，渾然忘了中華民國憲法不允許政府拒絕國人入境。也有過去還算讓人尊重的知識分子居然倡議，專做大陸旅遊的旅行社，疫情過後「該倒就讓他們倒」。這些很離譜，也很讓人震驚，但還不是最糟糕的。
陸委會原本兼顧人道放行陸配及其子女入境的政策，被蔡英文總統急轉彎，這幾天在臺灣內部引發大混戰。我們在社羣媒體，在這種平臺上，瞠目結舌地看到，許多以前你／妳不相信會看到的話。例如：「不是臺灣國籍，中國人滾回去」、「防疫不能有破口，先救臺灣人」。再例如，「戰時邊防必須取捨。兒童人權是和平時才能談的。不然，臺灣這條船會沉的。」
防疫視同作戰，沒錯，但即使是戰時，連兒童人權也不顧了？這樣的言論堂而皇之，夾在民粹狂潮裡，幾乎無人敢批判。只要說出不同意見，就會在網路上被罵爆、被灌爆。最大在野黨國民黨近乎噤聲，只有馬英九、朱立倫要求蔡總統關切兒童人權，不該歧視污名，同樣被民粹罵翻。
別說馬英九、朱立倫，即使是被視爲色彩親綠的民運人士吾爾開希，呼籲衛福部長陳時中「家人本該在一起」，居然被一面倒狂罵，臺派色彩鮮明的學者出來講公道話，也被罵「舔共」。這個當口，講人權，居然還需要道德勇氣？過去那些所謂「覺醒」的青年呢？這樣明顯的雙重標準，怎麼可以沉默呢？
陳時中的「國籍選擇」說，連日來已有許多批判，未成年子女如何自己選擇國籍？而且依我現行法令，陸配及其子女要設籍（法律上大陸地區人民與臺灣人民之分，是「戶籍」，而不是「國籍」的選擇。陸委會講得很清楚，但陳時中顯然不懂法律）於臺灣地區，當個臺灣人，程序千難萬難，有多少想選擇卻不得其門而入。遇到緊要關頭，怎能把責任推給他們？更何況，當日本、韓國從大陸撤僑，都想盡辦法網開一面，「不拆散國人的家庭」，我們政府自詡人權立國，難道就落後他國一大截？
更何況，已有評論提醒，政府絕對有能量、有足夠的技術，去處理特定陸配及其子女入境檢疫的需求。但因爲所謂「網友抗議」，居然成功地逼着我們的元首動用行政權，赤裸裸地把陸配及其子女納入了「歧視」的範疇，難道陸委會說的「陸配也是我們的家人」，只是政府的口惠嗎？
這場新冠肺炎，還沒有對臺灣造成重大疫情，卻已經讓臺灣人性扭曲得不成樣，毋寧是臺灣最大的悲哀。一個甫揹負800多萬票民意的政府，卻屈從民粹而犧牲人權，面對的必然是惡果。如今臺灣正踏在這條邊界上。
美國立國先賢富蘭克林曾說：「不惜犧牲自由以圖苟安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。」（He who would trade liberty for some temporary security, deserves neither liberty nor security.）把這句話裡頭的「自由」換成「人權」，完全適用現在臺灣的情況。
我要提醒，這樣把惡意與歧視公然正當化的民粹狂潮，終將是我們全體臺灣人的公敵。如果以防疫爲名，基本原則與價值就可失守，那我們引以爲傲的民主自由體制，最後終將一無所有。臺灣人必須要有道德勇氣，跟這樣的民粹歪風奮戰到底。