曾泰元／猴年政壇兩三語
▲臺北燈節的主燈「福祿猴」，被各界酸爆。（圖／記者李鍾泉攝）
羊年逝，猴年到。臺北燈節的主燈「福祿猴」奇醜無比，被社會各界酸爆，網路上掀起一陣KUSO風。福祿猴醜雖醜，卻以各種爆笑的形象出現，網友的創意令人噴飯，似乎反而達到了意外的宣傳效果。
猴子的形象本來就不討喜，有成語爲證。「尖嘴猴腮」借用猴子的面頰凹瘦，來形容人的長相醜陋。猴子屁股紅自己不知道，還嘲笑別的猴子屁股紅難看，愚昧無知，所以俗語說「猴子不知屁股紅」。「沐猴而冠」用來譏諷人徒具衣冠而沒有人性，因爲猴子模仿人穿衣戴帽，但猴畢竟不是人，充其量只是虛有其表。
上個月大選，國民黨兵敗如山倒，現在碰到了農曆猴年。國民黨如今的情況，讓我想到了與猴子有關的「樹倒猢猻散」。猴子的臺語叫猴猻，猢猻就是猴猻，原指獼猴。獼猴聚樹而棲，樹倒了，猴子只能四竄奔逃。這個成語比喻的是，以勢利相結合的人，一旦爲首者失勢，依附的衆徒便一鬨而散。
長久以來，國民黨被批缺乏理想，只重派系山頭和利益交換。如今山頭瓦解，派系崩裂，利益無處可尋，用「樹倒猢猻散」來形容這猴年的國民黨，不也挺貼切的？
猴年到了，我們對猴子的刻板印象，卻在《西遊記》裡獲得扭轉。孫悟空爲唐僧弟子之首，他手持如意金箍棒，身懷絕技七十二變，腳駕筋斗雲，一縱十萬八千里，機智靈變神通廣大，降妖伏魔化危解難。
猴年春節前夕，大陸的中央電視臺一連幾天，重播了五年前的重磅紀錄片《玄奘之路》，講述了大唐僧人玄奘西行取經的艱辛旅程。玄奘命懸一線，九死一生，懷着堅定的信念，歷經漫長十七年，跋山涉水五萬裡，穿越西域十六國，在高昌國王的護衛與佛祖釋迦牟尼的保佑之下，終於抵達心中的聖地「那爛陀」。那爛陀是古印度規模宏偉的佛教寺院，更是七、八世紀印度佛教的最高學府。看着《玄奘之路》，《西遊記》的原型在我的腦海裡隱隱約約。孫悟空雖未在真實的玄奘身邊現身，但小說裡的他沿路護主，逢凶化吉，有驚無險，幫助玄奘達成取經任務。
大選結束，民進黨新政府即將就位，未來的執政之路想必充滿了艱難險阻。虛構的齊天大聖孫悟空給了我們一個美好願望的投射，希望我們的猴年能如唐僧取經一樣，不求風平浪靜，但求化險爲夷，此乃臺灣人民之大幸。
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●作者曾泰元，現任東吳大學英文系主任、林語堂故居執行長。以上言論不代表本報立場。88論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄editor@ettoday.net