陳甫強螺鈿巧藝閃幽光
螺鈿工藝師陳甫強用自制的工具，切割打磨出一件件精緻的作品。（邱立雅攝）
陳甫強去年創作他人生中最大的作品「87神仙圖」，光長度就達3.27米。（邱立雅攝）
工藝師陳甫強致力傳承螺鈿文化，但也感嘆政府不重視。（邱立雅攝）
「87神仙圖」內容爲衆仙人朝拜元始天尊，作工細緻栩栩如生。（邱立雅攝）
陳甫強與父親通力合作的螺鈿工藝品，在1960、70年代備受歡迎，退輔會多次下單訂製屏風。（陳甫強提供／邱立雅竹市傳真）
陳甫強早年與父親的螺鈿作品在現今士林官邸還看得到。（陳甫強提供／邱立雅竹市傳真）
陳甫強小檔案
相傳自商朝起源的螺鈿工藝，俗稱貝殼鑲嵌，將切割打磨好的貝殼，鑲嵌在雕鏤或髹漆器物上，因時代變遷面臨失傳。對日8年抗戰後大批工藝師從上海、香港輾轉來臺，大部分在新竹地區落腳，70歲螺鈿工藝大師陳甫強的父親陳志升也在此時來臺定居。陳甫強少年時即受父親耳濡目染習得螺鈿手藝，父子通力合作的藝術品遍及全臺，包括中山樓、蔣家行館等處，甚至海外也有藏家收購。
陳甫強的工作室是個頂樓加蓋的7坪空間，小小範圍內擺滿各式螺鈿加工器材，如砂輪機、刻磨機、藤鋸弓等等，每個角落都分門別類，明確區分工序。
上溯殷商 唐朝傳入日本
陳甫強近期投入鍾馗圖樣創作，只見他將勾勒好的圖樣紙加以裁切，再根據貝殼顏色一一貼上，再用爬滿囓齒的鋼繩，沿着圖樣細細鋸出衣料、帽飾、四肢等零件，打磨平順光滑後再拼貼。
「這個不能壓，要靠磨。」原本厚實且充滿弧度的貝殼，在陳甫強用砂輪機反覆打磨後，變得亮薄光滑。陳甫強解釋，螺鈿工藝手續共25道，必須非常仔細小心，才能避免失手砸鍋的可能。問他是否曾經失手過？他自信滿滿答道：「沒有啦！動作要快。」
螺鈿俗稱貝殼鑲嵌，螺即貝殼之意，鈿則是鑲嵌。古時用貝殼作爲錢幣交易，代表價值珍貴。陳甫強解釋，螺鈿工藝可上溯至商朝，考古界挖掘出螺鈿盤子，用途不得而知，其後發展至唐朝並傳入日本。不過傳入日本的螺鈿技藝經時代流變，發展出薄螺鈿的貼貝形式，已與大陸發源地手法不盡相同。
天下第一 東陽手藝渡海來
陳甫強說，螺鈿一般鑲嵌在木製品上，大至櫥櫃、傢俱、馬車，小至鏡子、梳妝盒等，因色彩斑斕、隨不同角度而有不同光影變化，古時用來展現財力，因此僅有達官貴人負擔得起螺鈿工藝品。
製作螺鈿需要精巧手藝，祖籍浙江東陽的陳甫強自豪地說，東陽人的手藝天下第一，過去農閒時，衆人一同製作螺鈿貼補家用，逐漸發展成專業事業，但對日抗戰時期，大陸各地淪陷，一批工藝師傅分頭奔往上海、香港，陳甫強的父親也逃往香港發展，在陳甫強4個月大時又舉家遷來臺灣，與一羣工藝師傅定居新竹，把螺鈿、木匠、油漆等各式技藝帶來臺灣。
陳甫強緩緩翻開1本筆記本，裡面全是他親筆謄寫的工藝師傅名單，共約40人，按照姓氏、擅長技藝分門別類。陳甫強表示，螺鈿工藝品在臺最興盛時期爲1960年代左右，當年黑蝙蝠中隊駐臺，還有美軍顧問團，常有仲介下訂單製作各式大型木箱、傢俱等螺鈿工藝品，隨着中美斷交後，訂單也隨之終止。
政府下訂 藏家遍佈海外
同一時期，退輔會也常下單訂購屏風等工藝品，當時未滿20歲的陳甫強跟在父親身邊一同拋光打磨貝殼，聯手創作出一扇扇屏風工藝品，至今仍可在中山樓、陽明書屋、梨山賓館等全臺各處蔣家行館看見。陳甫強回憶，年少時就在原名中興賓館的陽明書屋服憲兵役，父子倆作品就在屋內，向連長稟報自己有作品被收藏於此，卻被斥爲吹牛，因此無緣進屋欣賞自己與父親的作品。
由於螺鈿工藝品精雕細琢，海外藏家也相當有興趣，政府曾下訂單訂製2套作品，送往約旦及阿拉伯國家，當時明確選定主題爲三皇保皇叔及大破朱仙鎮。陳甫強說，當時網路不發達，收到指定選材後，父親四處查找資料，發現是三國時代與岳飛的故事，釐清故事與考察歷史背景後，再動筆畫出圖案、製作螺鈿工藝品，成功打造螺鈿外交。
與不少海外買家打過交道的陳甫強，也將各國人喜好摸得一清二楚，像是日本人喜歡硬質紅木，臺灣人鐘意偏軟的扁柏，美國人偏好樟木、柚木，印尼人愛黑檀木，大陸人則不好黑木且偏愛紅木。
螺鈿工藝在臺灣曾有輝煌紀錄，在經濟起飛年代，不少藏家願意添購螺鈿工藝品，但隨着1990年代產業西進，量產傢俱取代手工作品，許多師傅紛紛轉行謀生，螺鈿也漸漸沒落，自己的三弟也早就西進大陸發展。陳甫強慨嘆，現在在臺灣能做螺鈿且還願意教學的，只剩他了。
傳家之寶 幸保存中山樓
談及螺鈿技藝學習過程，陳甫強回憶表示，父親從未指導過他，都是他一路在旁觀察、觀摩，透過實作一點一滴累積能力，雖然父子聯手創作多項作品獲得海內外買家青睞，但大多數時間，父子倆都是分頭「各做各的」，父親也吝於給予讚美。陳甫強說，父親從未對他說過「做得好」，因爲「說做得好，就不會進步了。」
文建會2008年籌拍臺灣工藝薪傳錄，找上陳甫強父子拍攝螺鈿傳家寶題材，當時陳甫強請臺灣工藝研究所透過國家圖書館，向中山樓協調，盼能親眼再看看父子倆合作的屏風作品。陳甫強父親當時已高齡97歲且行動不便，中山樓允諾後，由陳甫強推着坐輪椅的父親到屏風前，回顧2人50年前聯手打造的古典螺鈿屏風。陳甫強回憶，已經話都說不太清楚的父親，但看到屏風十分高興，連連點頭說：「好、好、好。」
陳甫強表示，看到自己早年的作品，心頭感觸萬千，幸虧作品放在中山樓而得以好好保存，若流落民間，恐早已被破壞殆盡，而該部紀錄影片拍攝完畢不久，父親便過世了。
題材靈感 充滿歷史情懷
一輩子都在鑽研螺鈿技藝的陳甫強說，在螺鈿工藝沒落後，爲了繳房貸、養家生活，陳甫強也曾短暫做過其他工作，但最終仍難忘情螺鈿創作，在生活稍有餘裕後，又重新拿起切割器材、返回父執輩即從事的螺鈿工藝崗位，「因爲這是我一生的志業」。
陳甫強數十年來創作過許多經典作品，但題材靈感從何而來？陳甫強一開始僅淡淡表示「就是會有呀！」禁不起一再追問才透露，年少時與渡海來臺的師傅們工作之餘常會交流訊息，言談間便可得到諸多題材，也因此作品充滿着濃厚中國歷史與東方傳統氛圍。
去年陳甫強創作了他人生中最大型的螺鈿作品「87神仙圖」，光是籌備期即長達數年，直到2年前存夠「糧草」，請朋友到大陸尋覓87神仙圖卷，再找專人訂製木板。備妥素材後，去年初開始細細打磨拼貼，花了整整10個月，終於完成長達3.27米長的螺鈿作品。
87神仙圖 值2張臺積電
87神仙圖內容爲衆仙人組成仗儀隊，朝拜元始天尊，整幅作品壯大恢弘，87位神仙無論衣着、樣貌、表情等，均栩栩如生、細緻平滑。陳甫強解釋，製作螺鈿工藝的完整步驟多達25道工序，從圖案設計到貼貝、修貝、入貝，鑲嵌進木料後，還得多次打磨，直到閉着眼睛以手掌輕撫，感受面料滑順無瑕疵，纔算告一段落。
這幅堪稱是陳甫強代表作之一的87神仙圖，目前已有買家洽談中，藏價爲何？陳甫強比出手勢大方透露：「2張臺積電股票！」