兩岸史話－忽必烈歐亞海陸幹線經濟飛躍
位於北京正北約300公里的元上都遺址。（中新社資料照片）
馬可波羅的《東方見聞錄》中，曾提到北京的情境，「這座城市引進海外價格高昂的珍奇之物，以及各式百貨，世上沒有任何城市能夠與其媲美」、「在大都周邊，林立了兩千多座的城市，其他城市的人會來大都賣東西，也會買一些必需品回去」。
忽必烈是一位戰略家，他建立了連結「海上世界」（連結波斯灣及中國沿海地區）與「陸地世界」（草原絲路）橫跨歐亞大陸的大商圈，其中也含括自己建設的政治經濟都市「大都」（現在的北京）。
「一帶一路」的起源
現在中國政府提倡的「一帶一路」政策，可以說是仿照征服者忽必烈放眼歐亞大陸的商業戰略。
由於歐亞大陸的海陸「幹線」是結合「草原絲路」與「海上絲路」，這段時期可以說是經濟範圍大幅擴張的經濟飛躍期。
熱那亞和威尼斯等義大利商人，也紛紛經由陸路和海路加入蒙古商業圈，不計其數的「不知名的馬可波羅」在歐亞大陸各地進行交易並賺取了財富。這些財富爲大商人們華麗的文藝復興運動提供了重要的基礎。
【解讀經濟】海路有面向臺灣海峽的「泉州」和位於波斯灣口的「荷莫茲」；陸路則有「大都」（北京）和伊朗的「大不利茲」，這兩個港口和都市分別成爲歐亞大陸經濟的據點。
大都（北京）位於蒙古高原與中華世界的連接點，大不利茲則是位於伊朗西北部的「草原絲路」要衝的新興都市，這兩個都市是歐亞大陸商圈（由蒙古人建立）的兩大中心。
忽必烈在蒙古高原進入中國的入口處，耗費了二十五年的歲月，打造了極具中國風的帝都「大都」（周長二八．六公里，土耳其語是Khanbaliq，意謂帝都），大都不僅是元帝國的首都，也是歐亞大陸的經濟中心。
在歐亞大陸經濟的全盛時期，世界史上正式出現了北京的名字。
開通流入天津的白河到北京的通惠河之間的閘門式運河後，渤海與北京就能透過水路相互連結。建設在北京的積水潭北岸的斜外市港，曾經是連結南海和印度洋商路的國際港。
馬可波羅的《東方見聞錄》中，曾提到北京的情境，「這座城市引進海外價格高昂的珍奇之物，以及各式百貨，世上沒有任何城市能夠與其媲美」、「在大都周邊，林立了兩千多座的城市，其他城市的人會來大都賣東西，也會買一些必需品回去」。
亞洲強權維繫至今
蒙古帝國的環狀網絡連結了「草原絲路」和「海上絲路」，使歐亞大陸合而爲一，促成了東西文明的頻繁交流，中華文明也因此傳播到了歐洲，奠定了之後「大航海時代」的基礎。
【解讀經濟】現在中國推動的「一帶一路」，以及「珍珠鏈戰略」（string of pearls，從香港經由東南亞、印度及阿拉伯半島，直到非洲東岸的海路），都是中國以國境經常變化的蒙古帝國時代的歐亞大陸「環狀網絡」爲基礎，以稱霸歐亞大陸所擬定的二十一世紀政策。
蒙古帝國瓦解後，歐亞大陸各地紛紛重新建立了「區域性的蒙古帝國」（遊牧帝國），這些區域性的帝國一直延續到了西元十九、二十世紀。直到十九、二十世紀，隨着俄羅斯帝國和大清帝國勢力的擴張，中亞的遊牧世界才逐漸被這兩大勢力瓜分殆盡。
遊牧民族的時代宣告結束後，俄羅斯征服了西伯利亞，大清帝國統治了中華世界及其廣大周邊區域，兩者皆成爲亞洲的大草原地帶和森林地帶的強國。
西元十九至二十世紀初，「區域性的蒙古帝國」雖然被英國等歐洲勢力利用內部的對立和糾紛所滅，但是深入各地的遊牧帝國結構並沒有從此瓦解。現在的俄羅斯、中國和西亞，依然深刻地沿襲了軍事優勢的強權國家遺風。
攤開西元十八世紀初的歷史地圖，就可以一目瞭然「區域性的蒙古帝國」的並存局勢。這些「區域性的蒙古帝國」分別是下列四個帝國：
1.由土耳其人統治的鄂圖曼帝國。2.蒙兀兒帝國。3.遊牧女真人（滿州人）的大清帝國。4.統合了北方大森林地帶的俄羅斯帝國。
清朝是由滿州遊牧民族女真人（與蒙古人處於對立關係）所建立的「區域性的蒙古帝國」，俄羅斯帝國的軍隊則以土耳其裔的哥薩克爲主力。因此，大致上來講，土耳其人和女真人的勢力取代了蒙古人，這兩股勢力幾乎佔據了整個亞洲世界。
遊牧民族統治廣大區域的秘訣，在於繼承了強大的軍事力。
在亞洲，土耳其人、俄羅斯人和女真人（滿人）各自重新建立了「區域性的蒙古帝國」。這些帝國後來雖然滅亡，但是支撐其帝國的強權統治作風，卻仍然被承襲至今。
在英國成爲世界的中心，各帝國都被征服之後，處於衰微的俄羅斯和中國陸續採納了社會主義，但社會主義卻全然變質並喪失了改革的能量，傳統的強權體制也因此復活。
第二次世界大戰後出現的「民族獨立」和「社會主義」，一度被認爲會帶給歐亞大陸舊世界煥然一新的轉變，不過，在美國發生雷曼兄弟事件後，歐美的勢力明顯衰退，歐亞大陸開始出現急速回歸傳統社會的趨勢，而在西亞、中國和朝鮮半島等區域，也都回復爲古風盎然的社會型態。
【解讀經濟】俄國革命的領導者列寧所提倡共產黨的「民主集中制」，是融合社會主義與亞洲傳統的軍事強權統治。因此，社會主義可以說是相當見容於亞洲的傳統社會。（系列完）