【欺佛太甚2】軍隊佔用變國有 百年「護國」寺厄運不斷
位在臺北市圓山的臨濟寺，建於日治時代，與「善導寺」、「東和寺」並列爲「日治時代臺北三大佛寺」。日本治理臺灣時期，各佛教宗派都自日本派遣僧人來臺，據瞭解，時任臺灣總督的兒玉源太郎因爲個人信仰因素，獨尊臨濟宗，將臨濟寺命名爲「鎮南山護國臨濟寺」，是臺灣唯一冠以「護國」名稱的佛寺；當年由板橋望族林本源家族捐地，再加上當地民衆捐款，從一九○○年動工，歷經兒玉源太郎與民政長官後藤新平，耗費十一年於一九一一年完工，並在隔年舉行安座大典。
悟潔法師透露，臨濟寺是由臺灣人出錢、出地、出力興建，在日治時代本爲私有財產。二次世界大戰結束後，日本僧人返國，至一九四九年國民政府來臺，國軍接收寺產，附近的山頭有炮兵進駐，寺廟則住進不少軍眷，大殿內還飼養了雞、鴨與豬，寺廟變成了眷舍，直到後來軍隊與軍眷陸續移往其他地點，並由福建鼓山白雲峰涌泉寺的盛滿法師進駐擔任住持，逐步整頓寺容，再經白聖法師傳戒，並訂立寺規等制度後，才恢復原本的規模。不過自從軍方佔用寺產後，就列爲國有財產，一直未返還寺方。
臨濟寺的大雄寶殿歷史悠久，保存許多日治時代的物品。（圖／張文玠攝）
本刊調查，日治時代臺北市三大佛寺中，善導寺在一九八一年改建成大樓，東和禪寺大殿也於一九九三年被市政府收回後拆除，臨濟寺是僅存的一處古蹟，也是全臺日治時代留下最大的木造佛寺，在一九九八年被列爲臺北市市定古蹟，二○○○年又被劃入圓山公園範圍內竟又是另一波災難開始。
臨濟寺的大雄寶殿歷史悠久，保存許多日治時代的物品。（圖／張文玠攝）
臺北市政府文化局文資科表示，目前北市府正依照文化部文化資產局的指示，先進行「古蹟保存計劃」，待計劃完成後再着手都市計劃變更程序，並無推拖的情況。
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