葉文忠/天平上的兩顆頭
文/葉文忠
嚴重傾斜的天平,在八田與一銅像被斷頭後,由媒體上清楚的呈現出來,不管是藍媒還是綠媒,都使用了「震驚」的口吻。標題都不忘下着類似「八田與一雕像遭斬首,警方追兇!」如此的文字。
需要震驚嗎?這早可預見,藍營激進的支持者,終於展開「相同手段」迴應激進的綠營與臺獨者,動不動就對老蔣潑漆或砍頭,算是回報泄憤。「要怎麼收穫,先怎麼栽」民進黨善於栽種仇恨,八田斷頭,就是結了仇恨之果的大豐收。▲李承龍鋸下八田與一銅像頭後,主動站出來承認。(圖/翻攝自《攝政「新思維」》臉書)
斷頭行爲,代表其仇恨之巨大,必除之而後快。可悲的事實是,仇恨不是直接對上銅像主角,而是對上背後代表的那羣人、那個政黨與顏色,此足以證明臺灣的分裂,已沒有調和顏色的空間了。在八田斷頭後,陽明山老蔣的頭22日也被「臺灣建國工程隊」斷了,你來我往的報復行爲已經開始,分裂加劇。
▲臺灣建國工程隊立即斷老蔣頭的報復(圖/北市府公園處提供)
許多人說“受害”的八田與老蔣,是不倫不類的類比。我只想點出一個事實,要比,端看你要比什麼?是施暴的“行爲”?還是被施暴者的“歷史定位”?
以八田爲聖的論點,不出八田與一的「烏山頭水庫」對嘉南農民的偉大貢獻,貧脊之地成良田,讓稻米收成變多,卻巧妙的避開建設背後原因,無非支援日本自甲午戰爭後,窮兵黷武,陸續發動各式侵略戰爭的補給線,否則不會水庫建了,人民並未因此“富足”,吃到的米越來越少,番薯吃的卻越來越多。
以老蔣爲惡的論點,不脫殺人如麻,二二八到政治犯的整肅,論述者絕對避開老蔣的「三七五減租」、「耕者有其田」,讓臺灣基層農民從被剝削的佃農,終於有了自己的田,卻也讓當時的地主權貴恨之入骨。更不會說明,老蔣執政期間,修了八個水庫,包括曾文、德基、石門、明德等,光一個曾文水庫的蓄水量就是烏山頭的4.6倍,且此時灌溉出的稻米不會再送往戰場,整個農民生活與地位開始翻身,80%以上的農民成爲自耕農,最終讓臺灣的農業技術揚名世界,「農耕隊」到處留下紀錄。
黃益中批「偷砍八田銅像頭,是徹底的狗熊」,這話正是黃益中手持照妖鏡,攬鏡自照,照出和自己「同國」的那羣人。李承龍斷了八田頭,自己跳出來承認,而多數斷老蔣頭者,沒人敢承認,大妖小妖,敢作不敢當,誰才孬?況且小孬孬們總蒙着臉替老蔣斷頭,幾乎都在二二八前後,這配合悲情劇演出的造勢秀,連狗熊都算不上,頂多是個皮偶戲。
既然大家都刻意強調「警要緝兇」,所以類比的角度更該是「施暴的行爲」,比兩尊銅像的歷史定位更該被討論。
從法的角度看,不管誰斷了誰的頭,只要受破壞的物件本有所屬,屬人,屬機關,入侵就是違法,破壞就是違法,這根本沒得爭議。但奇怪的是,老蔣被砍頭,警方、媒體、政府選擇自動“不討論”。八田的頭斷了,好似祖宗牌位被搗毀,媒體盡皆投入“造勢”,標題下着「警急緝兇」、「賴清德震怒」,李承龍流傳斷頭照,檢警氣得大罵:「挑釁!分明在玩我!」不排除擴大偵辦,這種落差,只會讓藍營激進的支持者,更光火,仇更仇。
過往綠營阻藍反藍所發動各式暴力抗爭、攻擊的訴訟,尤其自太陽花以來,以「公義之名」行使的粗暴抗爭,蔡英文上臺後,「破壞」被合法,「攻擊」被合法,用「轉型正義」四個字就閹了「法」。法院判案,必須參考先例,以前的案例若「合法」,未來的案例就得「合法」,若要合情合理,既然老蔣被斷頭沒事,所以八田被斷頭也該沒事,「脫序合法化」該自動生效。
依法公平處理,是法治的基本,也是天平,不平衡時,另一方就會加砝碼抗衡,蔡英文執政後荒謬的把「兩套標準」當成國家級「標準」,反年金改革的抗爭,終於出現了“暴民”,今日的衝突,正是執政近一年來的「態度」失衡,抗爭團體們便努力加砝碼尋自己找平衡。
論歷史定位,實則是八田不能和老蔣相提並論,但從蔡政府到論述者演技一流,繼續唬着不知史的年輕人。蓄意鞭屍老蔣,聖人化八田,量小氣狹,是無法當政績的,只會讓傾斜天平引起更大的撕裂。每個大時代人物都有時代背景與任務,要斷定歷史定位,不是隨便一個人一個角度就能說得明白,焚書坑儒的秦始皇再殘暴,都有車同軌、書同文的偉大治國戰略;諸葛亮再厲害,仍是亡國前的丞相,刻意放大某個角度進而操弄仇恨奪取權力,卻讓人民彼此不再互信,互相攻擊,這是多麼冷血殘酷的政黨與政府?
一個個抗爭排隊登場,「破窗效應」是自己捅的,更高更厚的蛇籠拒馬再度架了起來,馬政府時期,鄭文燦說「刀片式蛇籠,這更加證明馬政府的戒嚴心態。」賴清德則說「用如此具有殺傷力的工具面對學生、人民,顯見馬政府對內高壓、對中臣服的心態,永不會改變。」昨日之手,甩今日之臉,看看蔡政府的虛僞,人民怎會不憤怒生氣?
▲蔡英文用「拒馬」再次自我否定(圖/記者季相儒攝)
昔日高呼「你可以拍桌子」,今日不言不語的架上層層帶刀帶勾的拒馬,短綆不可及深,器小不可盛大,執政者的能力與天平嚴重失衡的治國態度,自會決定了人民的行爲準則,分裂的國家不會有未來,兩顆斷頭,也將臺灣導向了斷氣。● 作者葉文忠的其他文章在他的個人部落格上,更多葉文忠的精彩好文請見《ETtoday新聞雲‧名家專區》,以上言論不代表本報立場。論壇歡迎更多參與,投稿請寄editor88@ettoday.net。