新書推薦丨《石窟寺研究（第13輯）》

Part.01

簡 介

《石窟寺研究》是我國在石窟寺考古、寺院遺址考古、佛教藝術及石窟保護科技領域的第一本全國性專業出版物，由中國古蹟遺址保護協會石窟專業委員會和龍門石窟研究院合辦。2010年至2020年，每年發行一輯，共出版十輯；自2021年起，改爲每年發行兩輯。我們本着“百花齊放、百家爭鳴”方針，以出版研究石窟寺領域的最新學術成果爲己任，爲全國石窟單位、相關科研院所和高等院校、國內外專家學者的全面溝通與交流搭建良好平臺，以期推動石窟寺學術研究工作，促進全國石窟文物保護事業的繁榮和發展。

Part.02

目 錄

Part·03

節 選

石門坊石窟與摩崖造像羣位於山東省臨朐縣城西10千米的石門坊風景區內，在石門山谷的最北端、古代崇聖寺遺址的北部懸崖峭壁上。石門坊造像應是崇聖寺的遺物。

目前，這裡共遺存59個摩崖造像龕和三個石窟，分佈在長約40米的峭壁上。西側兩窟距地面高約6米，現均無造像。1號窟進深2.4米，平頂，窟壁垂直，有鑿痕，三面起低壇。2號窟進深2.24米，平頂，窟壁垂直，正面起低壇。東側一窟距地面高約2米、進深2.4米、高1.7米，平頂，窟壁垂直，三面起低壇，正面壇上雕右脅而臥的佛涅槃像，像爲新塑。因崖壁塌落，對石窟造成了不同程度的破壞。

摩崖造像龕大小不等，最大的高1.03米、寬0.68米、進深0.29米，最小的僅高0.18米、寬0.1米。龕內造像雕佛、菩薩、羅漢及護法像中的天王、力士等形象。造像多有題記，據統計，能辨識字跡的題記28處，另兩處題記字跡漫漶。可辨識的年號一處爲明代宣德六年（1431年），餘皆爲唐天寶時期，分別爲天寶六年（747年）5龕，天寶七年（748年）2龕，天寶九年（750年）4龕，天寶十年（751年）1龕，天寶十一年（752年）1龕，另有5龕書天寶，但是具體爲哪一年無法辨識。從無年代銘刻的造像風格看，與有紀年的造像風格是一致的，應爲唐天寶時期所造。也就是說從唐天寶六年（747年）到唐天寶十一年（752年）的五年時間內，應是石門坊摩崖造像的高峰期。關於造像題材，由題記看有阿彌陀像10龕（其中有8龕題名爲彌陀）、觀世音菩薩7龕（其中3龕題名爲觀音）、釋迦像1龕、藥師像1龕、下生像1龕、菩薩像1龕。無紀年但從造型上可分辨的有觀世音菩薩像4龕、文殊菩薩像2龕（有1龕是獨立的，另1龕與普賢菩薩同龕）、普賢菩薩像1龕、七佛像1龕、三世佛1龕。

仙姑廟石窟造像位於臨朐縣寺頭鎮焦家莊村北，禪堂崮東峰南側的懸崖峭壁上，有一窟。旁邊的崖壁上有明清時期的石刻，窟前的臺階立面正中雕一圓形獸頭。

石窟外立面呈屋山的樣子，通高2.1米、寬3.03米，三根檁條承託屋檐，下面的兩根檁條有櫨鬥承託。正中開長方形窟門，窟門高1.2米、寬0.97米。窟門上方雕兩飛天托起一菩薩。菩薩飾蓮花與火焰紋組成的桃形頭光，身形勻稱，圓肩，肩部飾兩個圓形物，配項圈，着僧祇支和長裙。披帛覆雙肩垂下，在腹下膝部交叉形成兩個弧形，上卷繞臂飄於體側。右手上舉執柳枝，左臂下垂手殘。跣足立於覆蓮上，覆蓮由兩飛天托起的高高的須彌座承託。從其手執柳枝看，應爲觀音造像。飛天折腰，披帛上揚，各伸一手托起基座。窟口兩側各雕一尊力士或天王立像，像已殘損，僅存輪廓和飛揚的披帛。左側護法像輪廓高98釐米，右側高97釐米。

窟內高1.37米、東西長1.17米、南北寬1.15米，造像已毀。覆鬥頂帳形窟，帳幔造型保存完好，頂上浮雕仰蓮。

從造像風格看，石窟開鑿於宋金時期。

歪頭崮摩崖觀音造像位於臨朐縣沂山風景區歪頭崮南坡，爲線刻摩崖造像，通高1.2米。菩薩頭戴花冠，腦後飾桃形頭光。面相方圓豐潤，雙目平視，表情靜穆。頸粗短，圓肩，袒上身，胸前佩項飾。披帛由雙肩向下，繞臂沿體側飄落。腰繫長裙。右腿屈起，左腿下垂，呈遊戲坐。造像左側刻有題記20字，橫刻“救苦觀音”，豎刻“善友韓氏法名淨全李宅吳氏李宅僱氏”。從造像風格判斷應爲宋金時期雕刻。

綜上所述，臨朐石窟及摩崖造像始於隋，此後唐至明歷代均有雕鑿，開窟造像最盛時期在唐。這一規律，與相鄰的同屬古青州地區的青州基本一致。石窟較少，多爲方形窟，只有一窟爲覆鬥頂帳形窟。造像龕分爲方形、長方形、尖拱形、圓拱形，以尖拱形較多。尖拱龕又以龕兩側至尖部轉折處有未形成折角、圓滑的折角和尖銳的折角分爲三種樣式。窟龕雕鑿均較爲簡單，龕內除主尊、脅侍造像外，極少其他裝飾。只是兩處造像龕稍顯複雜。

本文由 張睿洋 摘編自 中國古蹟遺址保護協會石窟專業委員會 龍門石窟研究院 編《石窟寺研究（第13輯）》之《山東臨朐石窟及摩崖造像調查》。內容有刪節、調整。

（審覈：孫莉）

978-7-03-075887-3

定價：188元

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