由禁忌轉型 陸道教文化變軟實力

近年持續強調文化自信，大陸過去視之爲禁忌的宗教文化，近年也有復興的趨勢，不僅以媽祖文化兩岸對接，道教文化也被視爲軟實力的一部分，甚至以道教的信仰文化認同，建立起「信仰版圖」的國際網路，將中華文化潤物無聲地形成友好連結。

近來，道教文化在大陸已從宗教禁忌，漸漸轉型爲被視爲文化的一環，知名網路作家，《鬼吹燈》作者天下霸唱於2013年出版的《河神：鬼水怪談》，便以「聊齋」的方式，集推理、懸疑探險和靈異事件、民俗民情於一體，今年更改編爲網劇兩岸熱播。出版社業內人士表示，這樣的「風向」看似宗教、民俗、鬼神等題材，在大陸已漸漸得到「鬆動」。

馬來西亞亞太研究會會長、道理書院院長王琛發更指出，自古道教文化崇尚的「以柔克剛」，上應天道、澤及生民的思想，均是着眼於「天下」，足以作爲今日中華文化應對多元世界的依據。他並引約瑟夫．奈撰寫的《軟實力：世界政壇成功之道》指出，一個國家要吸引他國認同，靠的是文化、政治價值觀與外交政策。

王琛髮指出，道教文化在海外傳播多年，「這些分佈在當代許多新興國家領土上的華人廟宇，是透過當地華人甚至其他族羣民衆對中華諸神明信仰文化的認同，包括非信徒對它的歷史或文化的認同。」道教文化一再遷移到不同對方，並與當地文化合成，「這是華人文化爲爭取與當地其他族羣和平相處甚至熟悉欣賞的過程。」

王琛發也期許，當現今的道教文化已不完全屬於中國，信徒更不一定都是華人之際，這固然是文化復興和推進國際軟實力的進程，但也無需過度功利化、工具化，「中華文化潤物無聲，無須刻意附加其他」。