「岸壁之母」催人淚下

阿修伯

日本京都之北,有一個軍港名叫舞鶴二戰時爲皇軍海軍基地。日本戰敗投降後,滯留海外的皇軍被遣返,幾乎都從舞鶴港上岸返國。有親人出征海外者,聽聞船艦歸來,都在岸邊焦急的等待。有一個名喚端野新二的日本皇軍,屬於關東軍駐守滿洲的「滿洲八一五部隊」,戰後失去音訊。他的母親每次得知有海外歸來船艦,即從東京趕赴舞鶴,站在岸邊等待愛子歸來,一直等了六年數十次遣返完畢,也未見愛子歸來,心中的憂慮懷念,如海之深母子之情,令人感動催人淚下。

戰後一首有名的歌叫做「岸壁之母」,詞曲皆十分優美充滿哀傷悲情,每每使聽者跟隨流目屎,這首歌就是根據端野家母子的真人實事故事寫成。再過兩天就是2013年的母親節,現在日本人和臺灣皇民有人已經在唱這支歌紀念和慶祝母親節了。

日本政府爲了紀念二戰敗降還鄉的軍人,在舞鶴建立了一座「引揚紀念館」,把當年在滿洲的日本關東軍活動事蹟,做成模型配合圖片、實物,生動的展示出來,可歌可泣可悲可嘆。

原來關東軍是日本的精銳之師,卻不是蘇聯紅軍的對手。蘇聯紅軍摧枯拉朽般的擊敗了日本關東軍,佔領東北全境,押解六、七十萬關東軍到西伯利亞做苦工奴工,受盡殘酷虐待,飢餓加寒冷,關東軍死傷一大半。蘇聯紅軍可不是吃素的,對待日本人和中國人都非常殘暴毒辣。流落在滿洲的數十萬日本開拓團農民,命運也是十分悲慘,大人爲了逃命,把年幼子女留給當地中國人撫養,有許多催淚動人的故事。

「岸壁之母」這首歌,歌詞只是描述母子之情母子之愛,母親思念兒子的慘痛心情。至於爲什麼日本人會跑到滿洲去,如何對待滿洲人(東北人),如何戰敗受到報應,要如何懺悔謝罪,今後要如何追求和平戒絕侵略野心消除軍國主義並無着墨。原來日本人侵吞滿洲完全是要佔領其土地、奴役人民、掠奪其資源的盜匪行徑,與侵吞臺灣一模一樣。

這首歌應該再加一段歌詞念唱,使日本人痛切檢討改過自新,珍惜和平放棄侵略野心,提醒日本人反省戰爭之可怕之悲慘。

日本新首相安倍晉三自當選後,對二戰侵略沒有糸毫悔意,在戰車上身穿迷彩戰鬥服十分囂張。他積極推動廢除和平憲法,建立軍隊恢復「宣戰權」,內閣官員大臣及國會議員168人蔘拜靖國神社,企圖否定村山富市首相的道歉悔罪談話,質疑「侵略」的定義及二戰審判日本戰犯正當性滿腹不認錯不服氣,又霸佔釣魚臺。其種種作爲都是要復活軍國主義,居然得到70%日本人民的支持率全世界都不能掉以輕心。

中國人、韓國人、朝鮮人、臺灣人、滿洲人等二戰受害者要如何面對此種險惡情勢?那些心懷重作皇民的惡性賤性臺獨人士歡喜雀躍,鼓舞支持軍國主義復活。有理性良知的世人,包括日本人在內,應該加強宣傳日本軍國主義在二戰中的罪惡受難者的悲慘。大陸和臺灣更要多多修建抗日紀念館,特別要突出日本戰敗後日本人的悲慘!受美國轟炸兩粒原子彈,受蘇聯紅軍屠殺殘虐奴役,真是惡有惡報,全世界人都要警惕!

今日中國大陸紀念國共內戰的碑館爲數頗多,紀念抗日的碑館卻是很少,應該加緊加強修建展覽,才能教育中日人民防止未來更大的災禍

日本人值得尊敬佩服學習的地方很多,但他們偏執、驕傲、狹隘、勢利、毒辣、苛虐、忘恩負義的性格還會給世界帶來巨大災禍。要避免災禍重演,必須盡力宣示記取歷史教訓,喚醒日本人的良知,將來纔不會有更多的「岸壁之母」站在岸壁垂淚呼喚。

● 作者阿修伯,建國中學臺大森林系畢業,現居紐約,自由撰稿人,長期鼓吹良性臺獨。本文言論不代表本報立場。論壇歡迎更多聲音與討論,文章請寄editor@ettoday.net