爲什麼四川成了很多日本人的精神故鄉？

很多日本人不但愛四川，而且愛得相當中二。

而且這個數量，可能比你想象中的還多。

2016年，“全日本麻辣黨”正式成立。更名“麻辣聯盟”之後，成員人數迅速擴張。

組織每年在東京召開四川美食節，總共吸引40萬人次參與。

聯盟logo，川妹子虛擬形象，以及《東京麻辣故事》漫畫等一系列ip強勢產出，讓原本具有國民度的四川元素再度深入流行文化。

不止目前的時髦敘事，日本人對四川的熱愛細水長流，許多經典作品打上了這筆印記。

蠟筆小新一家都來過成都。

據網友對比，小新一家降落在成都雙流機場，繪畫完全跟雙流機場等比例還原。

一家人還去了熊貓基地，對正宗熊貓的癡迷令人驚歎。

熊貓一直是日本動漫的經典形象。《白熊咖啡廳》裡的那隻慵懶自得的熊貓也跟四川人的精神狀態不謀而合。

更別說《中華小當家》主角來自四川的人物設定。

在我們不曾留意的角落，四川元素頻頻出現在日本作品裡。

現在，大量日本人對四川都有蠻深的感情。

他們認爲，《三國志》就是蜀國，大熊貓只在四川，川菜就是中華料理。

哪怕很多人都搞不清四川到底是一個市還是一個省，也不妨礙日本人很熟悉四川，甚至認爲四川代表了中華。

日本雅虎曾做過一項民調，“最想移居中國的哪個地區？”結果四川超過了上海位列榜首。

當然，愛也來自四川源源不斷散發的魅力。

時下大火的“四川人有點神”“成都人的鬆弛感”詞條讓外地人歎爲觀止。

日本熱門綜藝《月曜夜未央》慕名前來成都街採，大爺嬢嬢口出金句笑料不斷。

哪怕有人質疑這檔綜藝採訪設定太刻意，也依然拜倒於成都民衆自然流露的幽默天性。

比如採訪這位嬢嬢，她直接介紹起她的狗。

介紹狗年齡大就算了，她主動提起它的巨蛋，她對此感到困惑，並給出了自己的解釋。

其實不說這個也沒人想要問的。

這種社交狀態，都不能用親和力來形容，而是鬆弛到無厘頭，簡直沒誰了。

麻辣聯盟總裁中川正道，他的人物故事可以看作當代和風川魂的縮影。讓更多國民愛上川菜愛上四川是他的熱血志願。

中川於02至06年留學於四川師範學院，畢業後在成都工作2年。這是他藉機狂炫川菜的時光。

原本只是一位IT行業宅男，在品嚐過200多家川菜館之後，他回國推出了暢銷書《眼流淚口吹火的川菜之旅》。

這爲他成立聯盟打下了羣衆基礎。

“在日本各地設立麻辣黨支部，定期舉辦聚餐活動，每年舉辦節慶。”

“共享當地美食資訊及日本川菜餐廳信息，與四川旅遊協會合作，展開兩地交流觀光活動。”

這是麻辣聯盟寫在官網的辦事宗旨。

與此同時，組織還監督創作了少女漫《東京麻辣故事》，講述川妹子桃桃來到東京的生活日常。

川魂無孔不入，多點開花。

中川正道從17年創辦的四川美食節，如今已成爲日本品川菜體驗中國文化的最大慶典。

四川節由日本東京中野區觀光協會、中國駐東京旅遊辦事處聯合麻辣聯盟四川節委員會共同主辦，光是今年五月的慶典就吸引8萬民衆參與。

近年來，美食節逐漸演變成四川文化節，聲勢越發浩大。

爲什麼川菜代表了日式中華料理，四川如此有號召力？

這跟中華小當家的人物原型，陳建一有深厚的淵源。

陳建一，川菜教父陳建民之子。

陳建民，四川自貢富順縣名廚，50年代定居日本橫濱，開設四川飯店，60年代在東京建立惠比壽中國料理學院，傳授中國菜的烹飪，堪稱川菜黃埔軍校。

陳建一就是陳建民定居日本後與日本妻子的結晶，中日血脈繼承者。也是日式中華料理髮明人，被封爲“料理鐵人”, “現代大師級工匠”，獲得了黃絲帶榮譽勳章。

一提到中華料理，過半的日本國民脫口而出麻婆豆腐。這正是陳建一的豐功偉績。

陳建一不僅在本地化了多道川菜料理，畢生致力於普及川菜和中華料理。

93年富士電視臺《料理鐵人》節目中，陳建一與專精日本料理的道場六三郎、法國料理的阪井宏行並列爲三大鐵人。

小川悅司正是被這檔節目中他做麻婆豆腐時的瀟灑姿態所折服，反覆觀看，並用作自己作品的開場情節，結合陳建一的身世，創作出了家喻戶曉的《中華小當家》。

要說川菜代表了中華料理，蜀地代表了《三國志》也有根深蒂固的國民認知。

衆所周知，日本人相當熱愛《三國志》，與《三國》有關的動漫、遊戲、影視可謂永不過時的經典ip。

《三國志》從江戶時代開始流傳日本，直到現在依舊是日本民間各類文藝創作的核心靈感來源。

崇尚忠義武魂的關羽，理性神秘和風感很強的諸葛孔明，還有熱血中二的張飛，權謀極深的劉備，讓日本國民深深共情。從某種程度上來說，蜀漢幾乎成了三國的代名詞。

以致於很多人都知道成都的武侯祠，到中國必去武侯祠打卡，是日本民衆的一大夙願。

更別說愛熊貓到骨子裡的日本人，對四川的神往總有說不完的理由。

當櫻花妹終於踏上天府之國，才知道四川比日本還大。

我們當然希望一個開放、強大、自信、包容和文明的中國能夠折服全世界人民，有朝一日能夠真正屹立於世界民族之林。希望這一天能夠早點到來。