蕭徐行／臺灣哪有魔鬼？只是怕輸的人心裡有鬼
●蕭徐行／獨立評論人
其實在民進黨「完全執政」的壓力下，在野三年又被黨產會及促轉會扒過數層皮的國民黨哪裡還有能力當魔鬼？我們都以爲威權時代已經過去，「三合一敵人」已成爲歷史灰燼。沒想到在21世紀的網路時代，過往「威權統治」時期，政府曾經指稱，「共匪」、「臺獨」與「島內野心份子」是顛覆國家的三合一敵人，居然再度復活。執政黨這樣爲了保住個人政治利益，任意指控在野黨與人民爲「魔鬼」的說法，其實是無助於臺灣政局穩定，反而更加裂解社會，分裂人民，讓臺灣走向互相仇恨之路的悲劇。
港嫌陳同佳願意來臺自首，爲他犯下的錯誤贖罪，雖然受害者並非臺人；政府卻不從落實人權，還給當事人公道，撫平家屬傷痛的角度着眼，反而從「魔鬼說」的角度，把國民黨、香港政府與中國大陸打爲「三合一敵人」， 把陳同佳自首看作「木馬屠城記」，彷彿陳同佳來臺就是共軍要大舉顛覆臺灣、武統福爾摩沙的詐騙伎倆。執政黨甚至完全否定了管浩鳴牧師對於陳同佳施予的教化功效，這樣否定宗教的功能，出於自成最重視人權與民主自由的執政黨之手，真是令人歎爲觀止。
在過去的「威權統治」時期，政府曾經指稱，「共匪」、「臺獨」與「島內野心份子」是分進合擊的三合一敵人。其目的是爲了要顛覆政府，分裂國家，攻毀苦心保臺的中國國民黨。當年，被指控成「三合一敵人」，就可能遭到白色恐怖的侵害，並以顛覆政府的罪名受到懲罰。如今，執政黨爲了掩飾自己的執政無能，拿不出挽救臺灣經濟蕭條破敗的困境，乃效法前人，再次塑造社會的恐共情緒，並藉由香港事件催化年輕人天真無知的「亡國感」，只要不符民進黨的事物，一切都要「抹紅」，所有的都要污名化，這樣的目的就在恐嚇民衆，要臺灣人再對民進黨的政治人物投下支持票。
▲激烈的警民衝突已常態性的出現在香港街頭。（圖／達志影像／美聯社）
今年六月在香港爆發的「反送中」運動，早已從最早單純反對修改條例，拒絕司法管轄權讓步的「反中」初衷「質變」爲「仇中」、「抗中」、「排中」的動亂與流血運動，而且囿於港府的應對無方，港人抗爭的能量未見衰退，反對聲量仍在高原期，這樣的動亂大大超出原先各方預料，看來再一時半刻也無法平息。這再挾着老美帶頭鼓動的全球抗中趨勢，都讓號稱顧臺灣的民進黨處於上手的利多局面，加上在野的國民黨應對軟弱，又如一盤散沙，蔡總統的確躺着選就有很高的機會連任總統；然而，民進黨卻不從人權角度看待陳同佳自首事件，就說明了民進黨人的心態就是一種「新威權」復辟的態度。
其實臺灣哪有魔鬼，只是怕輸的人心裡有鬼。三年多前，蔡總統才說執政後要謙卑，要溝通的話語已如過眼雲煙，有的只是順我者昌，逆我則亡的威權心態，凡事就是抹紅對手，唱衰不同意見，甚至恐嚇人民不得有異議，這都讓人想起戒嚴時期，「威權政府」製造白色恐怖的「三合一敵人」論調，想到臺灣充滿肅殺的未來。
►現在的「蔡英文」還可以相信嗎？
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