楊凱鈞》從日本反安保 看今日反送中

香港市民要有警覺

反送中運動的能量能持續輸出，脫離不了香港市民的支持與同情。跟太陽花運動一樣，華人社會普遍對「學潮」抱有浪漫情懷。然而，他們不理解的是，古今中外的學潮，往往快速變質，違背初衷。目前黑衣人的口號已從「反送中」到「特首下臺」就可見其無限上綱，完全沒有與政府對話的想法與誠意。美國駐港領事館職員與黑衣人領袖的會面，更讓人懷疑此運動與美國有千絲萬縷的關係。港府修訂《逃犯條例》之初，因法律程序以及對外發言有瑕疵而被攻訐，尚屬理性討論；今日之舉，就純粹是一場類似「阿拉伯之春」與「顏色革命」的反政府運動罷了。香港市民必須要有警覺。

回想日本60年代，也有一場與反送中同樣盛大的「反安保」活動。首相岸信介主導修改《美日安保條約》，宣示兩國將會共同維持與發展武力，聯合抵禦武裝攻擊。這等於架空日本憲法第九條「放棄對外戰爭」的規定，日本可以參與美國的對外戰爭。此一舉動自然引起日本基層羣衆的不滿，尤其岸信介在內等自民黨政客，多爲二戰戰犯，卻能免除牢獄並拜相，如此邪惡之人高坐廟堂更讓青年學生熱血沸騰。反安保運動聲勢最大時，還有30萬羣衆包圍日本國會，此時的「反安保」名正且言順，連接之後的反越戰，是受到廣泛認可的正面運動。

然而，一羣野心家的投入，讓之後的活動在短短几年變質。他們把「游擊戰術」引入學潮，一方面擺出「和平反戰」姿態吸引普通人加入，試圖製造「肉盾」。另一方面卻把學生武裝化，他們頭戴安全帽，口戴面罩，手持長木棒或竹竿，與日本警察進行一連串暴力抗爭。各地大學生相互串連，試圖帶起遍地烽火。除了暴動，綁架並凌虐親政府人士，威脅民間反對者不得批評他們，到最後甚至「同志相殘」，同一陣營不同派系的領袖被亂棍打死，成了家常便飯。屠龍勇者，此時已成惡龍。

勿陷入暴力革命火海

日本政府的運作，其實也很值得參考。日本警察除了靠「機動隊」在街頭與暴力化的學生進行周旋外，「公安警察」也在四處收集學生以及活動家的所有資料並建檔，甚至派人滲透、分化、破壞其組織。並且曝光學潮的暴力形象，以及他們逐漸把「革命」矛頭從政府指向民間人士的事實，讓普通市民收回同情，並開始遠離這個運動。失去羣衆基礎的「城市游擊戰」自然也就無所依歸，瀕臨瓦解，日本左派運動在往後幾十年一蹶不振。

日本在面對聲勢如潮的學生運動時，不是一股腦地動用自衛隊或請求美軍出手。因爲維護治安非軍人天職亦非專業，屬非常時期的非常手段。日本除了冷靜應對，分化瓦解其勢力外，更重要的是，寄希望於本國人民的眼與心，讓他們知道學運已經變質，必須切割。日本人選對了方向，纔有今日舉世羨慕的經濟成就，而不是陷入暴力革命的火海。今日香港人的智慧，難道還比不過50年前的日本人嗎？ （作者爲武漢大學兩岸與港澳法制研究中心研究員）