莊子唯一的知音是誰

莊子說，以天下爲沉濁，不可與莊語。他認爲天下沉濁混沌，因此不能說端莊嚴正的話，他選擇“獨與天地精神相往來”。而這“獨與天地精神相往來”的莊子，也有着一個知音——惠子。惠子，即惠施，是名家學派的開山鼻祖。《莊子·天下》中說“惠施多方，其書五車”，就是指惠子學術廣博，“學富五車”這個成語就是從這由來的。

惠子在《莊子》中多次出現，與莊子多有辯論和對話。如廣爲人知的“子非魚，安知魚之樂”：

莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：“倏魚出遊從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”

莊子與惠子有不同的哲學思想和理念，惠子在樑國做宰相的時候，莊子去見他。有人對惠子說莊子是來取代他的，惠子恐慌地搜尋了莊子三天三夜，於是莊子去見他時，用一個寓言嘲笑了惠子一把。“南方有鳥，其名爲鵷鶵，子知之乎？夫鵷鵮，發於南海而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之樑國而嚇我邪？”

《莊子·徐無鬼》中，莊子送葬路過惠子之墓，向跟隨他的人說了“運斤成風”的故事：郢城有個人在鼻尖抹上白粉，讓姓石的工匠用刀斧砍。石姓匠人運斤成風，白粉被砍盡而鼻頭未有一點損傷，郢人也面不改色。宋元君聽說了，找到這個石姓匠人想讓他表演，石姓匠人回答說，“臣則嘗能斫之。雖然，臣之質死久矣。”曾經我是可以的，但是與我搭檔的那位已經去世了。莊子用這個故事，來指自己與惠子的交情，“自夫子之死也，吾無以爲質矣，吾無與言之矣。”自從惠子死後，我沒有了辯論的對象，沒有了可以說話談論的人。由此可見莊子將惠子視爲知音，後世稱他們之間的交往爲“莊惠之交”。

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